Robert K. Merton – Model Struktural Fungsional

Biografi

Robert King Merton (biasa disingkat Robert K. Merton) lahir pada tanggal 4 Juli 1910 di pemukiman kumuh di Philadelphia Selatan. Ia berkuliah di universitas Temple kemudian melanjutkan di Universitas Harvard.

Model struktual fungsional

Model struktural fungsional Merton mengkritik apa yang dilihatnya sebagai tiga postulat dasar

Metodologi Kebudayaan George Simmel

A.    George Simmel dan Pengembangan Sosiologi di Jerman

Perkembangan Sosiologi sebagai sebuah disiplin ilmu yang mandiri di Jerman memang dapat dikatakan terlambat jika dibandingkan dengan disiplin ilmu pengetahuan lainnya yaitu sekitar akhir abad ke-19 M. Salah satu alasan keterlambatannya adalah alasan yang bersifat politis yaitu pada waktu itu sosiologi belum diajarkan di universitas-universitas Jerman sampai dengan akhir abad ke-19 M.[1]

Menurut Frisby

Kasus Penyerangan Masjid Ahmadiyah dalam Analisa Sosiologis

oleh : M. Haiqal Arifianto

Di Negara Indonesia keragaman umat beragama menjadi hal yang sudah biasa dengan menganut pada asas demokrasi tentang kebebasan beragama. Bahkan pada masa kepemerintahan yang dipimpin oleh presiden Abdurrahman Wahid atau yang sering akrab disapa Gusdur, agama di Indonesia menjadi sangat plural dengan menambah agama Kong Hu Cu

Islam yang Cocok dengan Karakteristik Masyarakat Indonesia

oleh : M. Haiqal Arifianto

Masyarakat indonesia yang berkarakter majemuk ini menjadi menarik ketika islam yang ada pun juga beragam. Pada proses penyebarannya pun juga terjadi dualisme ajaran, yaitu : falsafi dan suni. Sejarah islam indonesia memiliki keunikan tersendiri karena di samping menjadi faktor pemersatu bangsa juga memberikan nuansa baru dalam keberislaman, yang berbeda dengan karakter dan sifat keberislaman di negara islam lain, terutama di timur tengah. Islam di indonesia ternyata mampu berinteraksi dengan budaya local,seperti bentuk masjid dan tata cara yang mengiringi ritual keagamaan. Maulid adalah

Resume Artikel : Everett Lee “ Teori Migrasi ”

Oleh: M. Haiqal Arifianto

Di tiga perempat abad yang lalu, Ravenstein banyak dikutip dan kadang pula ditentang. Sementara ribuan literatur yang membahas kajian migrasi pada saat itu, namun sedikit sekali generalisasi tambahan yang lebih lanjut. Betul, terdapat kajian mengenai umur dan migrasi, jenis kelamin dan migrasi, ras dan migrasi, jarak dan migrasi, pendidikan dan migrasi, kekuatan buruh dan migrasi, dan sebagainya, namun kebanyakan kajian itu yang menitikberatkan kepada karakteristik para migrant dipahami hanya dengan sedikit rujukan terhadap volume migrasi,

Resume Buku : Masyarakat Petani dan Kebudayaan, ROBERT REDFIELD

Oleh : M. Haiqal Arifianto

BAB I.

Para ahli antropologi menjadi orang yang serba tahu tentang segala-galanya tentang ilmu-ilmu, mempelajari sesuatu tentang ekonomi, kehidupan keluarga dan agama suku-suku bangsa yang di pelajarinya. dari kenyataan ini dan dari kekecilan, konsistensi yang menyenangkan dari komunitas primitif, mengembangkan watak untuk memaparkan segala hal tentang suatu cara hidup. Sementara mereka yang mempelajari masyarakat-masyarakat berbudaya sadar ternyata mempelajari sekelumit dari suatu keseluruhan yang besar, perkampungan miskin kota, kejahatan,  pola pemukiman, pemasaran desa. para ahli antropologi memaparkan

Penelitian Kualitatif Study Kasus “Warung Soto Surabaya”

oleh : M. Haiqal Arifianto

1.      Identifikasi Kasus

Ciri manusia modern salah satunya adalah cenderung dengan gaya hidup konsumtif. Dari gaya hidup yang konsumtif ini pula banyak dari segelintir orang memanfaatkannya untuk membuka usaha. Ini memang tak bisa di pungkiri, seperti yang pernah diungkapkan oleh Talcott Parson bahwa masyarakat adalah kesatuan manusia yang memiliki fungsi untuk yang lainnya. Mengacu dari yang pernah diunkapkan Parson tersebut, wajar saja ketika manusia selalu mencari celah dari yang lainnya untuk menjadi fungsi seperti

Pandangan Tentang Proses Sosialisasi Islam yang di Perkenalkan oleh Para Sufi

oleh : M.Haiqal Arifianto

Islam masuk ke Indonesia, bukan dengan peperangan ataupun penjajahan. Islam berkembang dan tersebar ke Indonesia justru dengan cara damai berkat kegigihan para Ulama. Karena memang para Ulama berpegang teguh pada prinsip.

persepsi tersebut bisa di artikan bahwa Islam datang dengan prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta)

ANALISA TAWURAN ANTAR PELAJAR

Oleh : M. Haiqal Arifianto

Sekolah menjadi bagian dari struktur sosial karena sekolah merupakan lembaga pendidikan yang pada kenyataan empirisnya terdapat banyak fungsi yang ditimbulkan dari lembaga tersebut. Pada sejarahnya sekolah banyak melahirkan insan yang mengangkat harkat dan martabat bangsanya. Sekolah menjadi lembaga yang masih dipertahahkan sampai saat ini karena lembaga

Sekolah Sebagai Organisasi Sosial

Oleh : Haiqal Arifianto

Kemajuan suatu bangsa adalah bentuk kemapanan sumber daya manusianya dari berbagai aspek sehingga mampu me-manage bangsanya. Salah satu lembaga pendukungnya adalah lembaga pendidikan (sekolah) yang membentuk jiwa pemikir yang akan mengangkat harkat martabat Negara dengan keilmuan

Sekolah atau lembaga pendidikan bisa dikatakan sebagai organisasi sosial yang pada dasarnya sangat berkontribusi untuk kemajuan

Realitas Sosial Pilkada Jakarta

Oleh : Haiqal

Pilkada Jakarta terlihat sengit ketika jelas menunjukkan pemilihan daerah di Jakarta masuk pada putaran kedua. Memang sulit jika pilkada Jakarta dilakukan dengan satu putaran jika ada enam calon yang bertarung dalam pilkada Jakarta. Masuklah pemilihan ini pada dua putaran yang menjadi pertarungan yang semakin sengit antara fauzi bowo dan jokowi yang lebih unggul dari empat calon lainnya. masuk pada putaran kedua diantara kedua calon ini lebih mengencangkan kampanyenya,

Budaya Pop Membawa Kegalauan

        

Oleh : M. Haiqal Arifianto

“ Berikan aku sepuluh pemuda yang mencintai bangsanya maka akan ku ubah dunia “ (soekarno)

Kata-kata dari presiden pertama republik Indonesia seakan menjadi sebuah prestise bagi pemuda akan kemampuan dan daya kreativitas yang bisa mengangkat kemajuan suatu kaum. Betapa berharganya pemuda dengan gairahnya yang menggebu untuk sebuah keinginan. Tak dapat dipungkiri harus pula pengarahan untuk setiap keinginannya menuju kebaikan.